El Tesoro de Pietroasele (o Tesoro de Petrossa), apodado «La gallina que nace y el pollo dorado», es el nombre que se le da a un tesoro de artefactos de oro descubierto en 1837 en una tumba antigua en Pietroasele, Condado de Buzău, Rumania.
El tesoro fue descubierto por dos campesinos del pueblo de Pietroasele, Ion Lemnaru y su suegro Stan Avram, mientras cortaban piedra caliza en una cantera para la construcción de un puente.
Los dos hombres descubrieron un tesoro de 22 artefactos de oro, incluido un gran peroné con cabeza de águila (un broche o alfiler que se usa para sujetar prendas), una patera (un cuenco poco profundo con figuras talladas de lo que parecen ser dioses góticos, que se usa para libaciones), una gran bandeja, una jarra, un collar con una inscripción rúnica (conocido como el Anillo de Pietroasele) y otros dos collares.
Se ha informado que los dos campesinos se quedaron con los objetos de oro y luego los vendieron a un empresario albanés llamado Verussi. Verussi rompió los artículos en pedazos más pequeños para hacerlos más compactos y más fáciles de esconder para venderlos, evitando que las autoridades los detectaran durante el transporte.
Sin embargo, un año después, la información sobre este tesoro llegó a las autoridades del Departamento de Asuntos Internos y los objetos fueron incautados.
En 1917, el tesoro fue enviado a Rusia para ser escondido, mientras los ejércitos alemanes avanzaban a través de Rumania en la Primera Guerra Mundial y regresaron a Rumania en la década de 1950.
Se supone que los objetos de oro pertenecieron a los visigodos (tribus nómadas migratorias de pueblos germánicos que llegaron a la región del Mar Negro hacia el siglo III d.C.), fechados entre finales del siglo IV d.C. y principios del siglo V d.C., luego enterrados alrededor de mediados del último siglo.
Aparte de las representaciones artísticas de deidades, las creencias religiosas góticas también se pueden ver en otros aspectos del tesoro. Por ejemplo, las inscripciones rúnicas del Anillo de Pietroasele (conocido también como el torque de Buzău) arrojan algo de luz sobre la creencia religiosa precristiana de los godos.
En general, se supone que el anillo en sí es de origen romano-mediterráneo y los símbolos se han identificado como pertenecientes al alfabeto Elder Futhark.
Debido a que la inscripción sufrió daños irreparables poco después de su descubrimiento, los estudiosos no pueden leerla con certeza y ha sido objeto de varios intentos de reconstrucción e interpretación. Se ha sugerido que estaban destinados a proporcionar algún tipo de protección mágica a su portador.
De las veintidós piezas (con un peso de 27 kg), solo han sobrevivido doce (18.795 kg), y se conservan en el Museo Nacional de Historia Rumana, en Bucarest.