Según los expertos, estas dos mujeres vivieron durante el período Xianbei (147 a 552 d. C.), una época de conmoción política y desintegración que dio lugar a la Balada de Mulan.

Según las autoras del estudio, Christine Lee y Yahaira González, bioarqueólogas de la Universidad Estatal de California en Los Ángeles, «puede haber sido que las mujeres fueran necesarias para proteger a la familia y el país junto con los hombres» durante el período Xianbei, que es cuando vivían estas mujeres.

Muchos historiadores, continuó Lee, atribuyen a Mulan a la era Xianbei. The Ballad of Mulan ha sido objeto de una extensa investigación y, según Lee, «mi investigación solo valida lo que han estado descubriendo».

La balada de Mulan podría haber sido influenciada por dos huesos de 1500 años que fueron descubiertos por arqueólogos en Mongolia. Los restos pertenecieron a dos mujeres que se cree que fueron luchadoras durante el período Xianbei (a la izquierda está una de las mujeres guerreras)

En la balada, Mulan sirve en el ejército para que su padre no tenga que hacerlo; pero en ese momento, China no tenía servicio militar obligatorio, dijo Lee. Además, la balada señala que Mulan estaba luchando por el khan, un término usado para los líderes mongoles. Sin embargo, los autores chinos fueron los primeros en transcribir la balada, por lo que probablemente se considera una historia china, dijo Lee.

La investigación, que aún no se ha publicado en una revista revisada por pares, estaba programada para presentarse en la conferencia anual de la Asociación Estadounidense de Antropólogos Físicos a mediados de abril, hasta que la reunión se canceló debido a la pandemia de coronavirus.

Lee ha trabajado en China y Mongolia durante los últimos 16 años. Descubrió los restos de las dos mujeres guerreras durante una excavación de un cementerio en el sitio arqueológico Airagiin Gozgor, en la provincia de Orkhon, en el norte de Mongolia. Durante los últimos cuatro años, Lee y sus colegas han analizado restos humanos antiguos de 29 entierros de élite (16 hombres, 10 mujeres, 3 desconocidos) en el sitio, en busca de signos de equitación prolongada, tiro con arco y trauma.

En particular, observó las marcas óseas de las inserciones musculares, ya que las marcas más grandes indican que los músculos se usaron mucho; por ejemplo, durante el tiro con arco. Los marcadores de movimiento repetitivo en el pulgar también eran indicativos de tiro con arco, dijo Lee. También buscó patrones de trauma en la columna vertebral que son comunes en las personas que montan a caballo.

Según la Balada de Mulan, todas las familias de la región se vieron obligadas a enviar a un hombre de la familia para unirse al ejército, ya que el área estaba plagada de conflictos. Mulan ocupó el lugar de su anciano y enfermo padre en las filas, lo que provocó la leyenda que Disney adoptó en 1998 y que se estrenará como película de acción real (en la foto) este año.

Si bien muchos de los hombres y adolescentes tenían signos que sugerían tiro con arco y equitación, y algunas de las mujeres tenían marcas que indicaban que practicaban una u otra, las dos mujeres guerreras tenían signos de ambos, dijo Lee, quien es el investigador principal del estudio. estudiar.

“Probablemente eran bastante rudos”, dijo Lee. Están haciendo lo que hacen los hombres. Entonces, puedes extrapolar a partir de eso [y decir] que tienen algo de igualdad de género”.

Cualquier forma de igualdad de género fue trascendental para ese período en Asia. “En la vecina China en ese momento, las mujeres estaban recluidas”, dijo Lee. “La mujer ideal era indefensa y dócil, mientras que en el norte [en Mongolia] no lo son”.

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Antes de Genghis Khan (r. 1162-1227), la sociedad mongola carecía de un lenguaje escrito, pero, según Lee, otras culturas como la china, la coreana y la persa escribieron sobre los mongoles. Según Lee, las mujeres mongolas tenían libertades en el año 900 dC; el país tenía reyes que supervisaban los ejércitos y recibían embajadores del Papa. Agregó que las mujeres pueden heredar propiedades y elegir con quién desean casarse.

«Si ya son tan independientes para el año 900 d. C., pensé que [puedes] extrapolar hacia atrás, al menos un par de cientos de años, porque tiene que venir de alguna parte», dijo Lee a WordsSideKick.com.

Observó que los chinos estaban escribiendo propaganda sobre las mujeres mongolas, “porque decían que [las mujeres que tienen poder] era algo malo, y eso es horrible y que estas mujeres tienen demasiada libertad y son putas y están horribles esposas.

En esencia, afirmó Lee, los chinos estaban degradando a todos los que residían al norte del muro.

Una de las dos damas guerreras tenía alrededor de 50 años y la otra alrededor de 20. Para sobrevivir a los disturbios políticos que siguieron al colapso de la dinastía Han en China en el año 220 d. C., es probable que se entrenaran en tiro con arco y equitación.

Ambas mujeres no mostraron síntomas de trauma de batalla. Según Lee, este podría ser el caso porque ambas mujeres fueron descubiertas en entierros de élite y es posible que las personas de élite no hayan participado en conflictos.